写于 2018-12-06 01:20:05| 亚洲城ca88会员登录| 亚洲城ca88会员登录

梵蒂冈城:教皇弗朗西斯关于环境的新通谕要求男人和女人承认他们的身体是上帝的礼物,不应该被操纵

“接受我们的身体作为上帝的礼物对于欢迎和接受整个世界是至关重要的,这是父亲和我们共同的家庭的礼物,”教皇写道,“而认为我们对自己的身体享有绝对权力的转变,往往是微妙的认为我们享有绝对的权力而不是创造

“教皇的通谕”Laudato Si“,意思是”赞美归于你“,于6月18日星期四出版

它的名字取自阿西西圣弗朗西斯的中世纪意大利祈祷”Canticle太阳,“通过太阳兄弟,月亮姐妹和我们的姐妹地球母亲等创造元素来赞美上帝

”2014年初,梵蒂冈宣布了教皇计划以“人类生态学”为主题的写作 - 一个短语以前教皇名誉教皇本笃十六世使用过

虽然184页的通谕涉及气候变化等有争议的话题,但它还积极争辩说,如果不首先努力捍卫人类的生命和尊严,就不可能有效地关心环境

教皇写道,人类生态意味着“人生与道德法之间关系的深刻现实,这种关系在我们的本性中被铭刻,对于创造一个更有尊严的环境是必要的

”教皇弗​​朗西斯引用了他的前任,本笃十六世,说有一个“生态的人”,因为“人也有一种他必须尊重的性质,他不能随意操纵

”本尼迪克特的话来自他2011年9月22日致德国议会的基础

他曾讨论过生态运动的重要性,认识到“地球有自己的尊严,我们必须遵循其指示

”他补充道,“不会创造自己

他是智慧和意志,但他也是大自然,如果他尊重自己的本性,倾听并接受自己,就像那个没有创造自己的人一样,他的意志是正确的

“引用本尼迪克特后,教皇弗朗西斯他说:“我们的身体本身使我们与环境和其他生物建立了直接的关系”,并且接受一个人的身体有助于人们接受并尊重整个世界作为礼物

“学会接受我们的身体,关心它并尊重它最充分的意义,是任何真正的人类生态学的基本要素

”性互补然后他转向性互补的重要性,并补充说“重视自己的身体”

如果我能够在与不同的人的相遇中认出自己,那么女性气质或男性气质是必要的

通过这种方式,我们可以快乐地接受另一个男人或女人的特定恩赐,创造者上帝的工作,并找到相互充实

“教皇弗朗西斯提到他自己的4月15日的一般观众地址,说”这不健康这种态度会寻求“消除性别差异,因为它不再知道如何面对它

”“在那个地址中,关于男女的互补性,他已经触及了两性的重要性及其相互需要

他哀叹当代文化引起了对性互补的怀疑和怀疑:“例如,我问自己,如果所谓的性别理论同时不是沮丧和辞职的表现,试图取消性行为差异,因为它不再知道如何面对它......实际上,差异的消除造成了一个问题,而不是一个解决方案

“日常生活的生态学教皇弗朗西斯对性别理论的刺激 - 这为跨性别认同奠定了基础 - 在他的通谕中来了在讨论“日常生活生态学”的背景下,他还讨论了人类生活质量的整体改善;应对个人环境的创造力;贫穷引发的暴行;城市规划;缺乏住房;公共交通工具;和农村生活

教皇关于日常生活生态的话语的更大背景出现在他关于整体生态学的章节中,其中他还提到了环境,经济和社会生态学;文化生态;共同利益和代际正义

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